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TUhjnbcbe - 2023/2/17 8:58:00
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汝南县城东南角有一条百米长的古巷,叫娘娘巷。如今已变宽加长,成了方便市民出行的重要街道。这条向北接纳了打绳巷,向南打通功德桥的仿古商业街,成了当地小吃的荟萃地。很多外地来客都愿意到这里,在典雅拙朴的馆舍里,尝一尝地道的天中名吃——鸡肉丸子(也称水上漂)。再用烈酒佐以小菜,任思绪穿越时空,跟随摇曳在青砖黛瓦上的小草,感触古城脉搏的颤动。

千年古城千年事,王府街南娘娘巷。遥想当年,延续几百年的淮西王府及崇王府的朱漆大门庄严威武,圆圆铁钉下有多少婀娜多姿的美女飘来飘去,饮尽荣辱。多少妙龄女有幸博得娘娘名,从此富贵累加身。如今那些娘娘早已追随王爷淡入历史深处,可她们的一颦一笑还一直在为古城平添香韵。

记得宋朝才女李清照写过一首词:“常记溪亭日暮,沉醉不知归路,兴尽晚回舟,误入藕花深处。争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭”。如果有日你不慎在娘娘巷沉醉,惊起的不是一摊鸥鹭,那可是一群貌若天仙的娘娘。

茶馆酒肆里谈论最多的是烈女窦桂娘。窦桂娘何许人也?人们竟能将她居住过的这条无名小巷尊称为娘娘巷。据晚唐诗人杜牧的《樊川文集》中(窦烈女传)记载道:“窦桂娘,唐女子。汴州户曹(官名)窦良女。美颜色,读书有文。德宗建中时,李希烈叛,破汴州,使甲士至良门,取桂娘以去。将出门,顾其父曰:“慎无戚,必能灭贼,使大人取富贵于天子”。桂娘以才色事希烈,巧曲取信,复阴结*将陈先奇妻。兴元元年,希烈暴死,桂娘设计使先奇起兵,诛杀希烈妻子,献于朝廷。后二月,吴少诚杀先奇,知桂娘谋,亦杀之”。为了增加可信度,杜牧在文末又写道:“大和元年,予客游涔阳,路出荆州松滋县,摄令王淇为某言桂娘事。言窦良出于王氏,实淇之堂姑子也”。

窦桂娘舍一身保全了她一家人的性命,又与陈先奇等人谋杀了叛贼李希烈,胸有大义,为国效忠。据说窦桂娘在这条小巷里长大,她集美貌与才华并举,当时有称:“欲娶窦良女,先取天河水”。天河水是五行算命中年命的一种,是传授美好姻缘的经验诀窍,女士要带橘子石饰品、男士要带红竹石饰品,之后用“赤鱬鳞、*金、法体盐、靛蓝晶”制作石碑护身符;还有歌谣称:“欲娶窦良女,先喝天河水”,天河水是银河之水,是甘霖雨露,也是人生四喜之一。这带有迷信色彩的传说更点明了窦桂娘的才色绝世。为了摆脱李希烈的纠缠,桂娘后到开封与家人居一处。公元年李希烈破了开封,硬是把她抢了去。桂娘临离开家与父亲说的话,有一种“风萧萧兮易水寒,壮士一去不回还,”的巾帼豪情。

贞元二年()四月初二日李希烈兵败回蔡州,食桂娘投*的牛肉后吐泻不止,其亲将陈先奇暗中又令医生陈先甫(陈先奇之叔)将其*死,李希烈的儿子秘不发丧,急寻对策。恰巧有人献入含桃(是樱桃的别称,出处为《礼记·月令》),窦桂娘暗用蜡帛书写蝇小楷字:前日已死,殡在后堂,欲诛大臣,请自为计。然后将蜡帛染红团成樱桃状,混入樱桃内送出。陈先奇见信后与薛青密议,第二天杀掉了李希烈的妻儿兄弟等七人,寄头颅以献朝廷,朝廷命陈先奇为蔡州刺史兼淮西节度使。桂娘不恋豪门,削发为尼,两月后被吴少诚所杀。人们缅怀这位为民除害的巾帼英雄,就把桂娘葬在城西十里铺一小溪旁,称为娘娘坟,今娘娘坟已被宿鸭湖水库淹没。桂娘的故事被后人搬上了戏剧舞台,京剧《窦桂娘》和杂剧《樱桃宴》演的就是发生在汝南的这段历史故事。《隋唐演义》还为桂娘安排了一个圆满的结局。说她被德宗皇帝接走,做了长公主的干女儿,应了她临走时说给父亲的话,使父亲得邀富贵。

除了窦桂娘,很多人还谈起明朝汝宁府的第五代崇王妃成氏成娘娘,成娘娘这个人平常不苟言笑,比较严肃,但是非常孝顺。据说朱载境的祖母李氏晚年患了眼疾,几乎要失明,有人告诉成娘娘一个偏方,就是每天用舌头为老太太舔舔眼,慢慢就会好。成娘娘坚持下来,把老太太的眼病给治好了。当然以现在的科学证明,这也许只是巧合,但成娘娘孝顺的名声还是被后人津津乐道。如今在方圆百里医院,就在娘娘巷的旁边,很多老年人都来这里治疗白内障、青光眼等疾病。

明崇昭王妃钟氏钟娘娘,是汝阳县(今汝南县)的董村人,明朝时董村相当有名,董村是民间传说“董永与七仙女”生活的地方。钟娘娘在史书典籍中没有什么记载,但她编著了《思齐堂琴谱》;据《二香琴谱别录》记载她也曾是流传至今的唐代古琴——“韵磬”琴(现收藏于湖南省博物馆)的拥有者。钟娘娘年轻时生有一子,不幸的是没等到朝廷赐名就夭折了(明朝规定满十岁朝廷赐名)。为了延续崇王血脉,在朱常津即将去世的万历三十年(年),在钟娘娘的极力主张下,崇王府又为朱常津纳了五个妾,万历三十年闰二月二十二日朱常津辞世,到年底他的四个遗腹子相继出生。为了褒奖钟娘娘的保孤存祀,大明王朝还为其建了牌坊,名曰:淑慎端贞坊。

岁月不居,红颜易老;王府轶事,观者如潮。尽管有资料说娘娘巷名字的来历是:“明末崇王妃在此薨,巷北口立碑供奉,故称此名”。可娘娘巷里诸多娘娘的故事众说纷纭,那些貌美如花的娘娘因为没有忠、孝、才、德等感人事迹,也就随着朝代的瓦解香消玉碎化云烟了。诸多娘娘恰如四五月的樱桃,青亮红圆,娇艳欲滴,进而“才会雨云须别去,语惭不及琵琶槽”。唯有窦桂娘这颗状如含桃的红蜡帛,年年月月地挂在当地人的心头。

如今的娘娘巷犹如一艘古老而华丽的客船,停泊在小城的一隅,每年樱桃花开的时候,这艘阅尽繁华的客船就会向络绎不绝的游客讲述窦桂娘,同时还讲述那一位位端庄婉约、馨香不绝的娘娘。(李雪阳)

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